闽南地区居民至今留战国习俗(闽南地区的风俗简介)

闽南地区居民至今留战国习俗(闽南地区的风俗简介)

摘要:古代北方的河南一带人民因为躲避战乱也来到了这个地方,本地的古越语对外来人的影响很大,因此渐渐成型,不过,中原汉人向闽南地区迁徙,已经是东汉末到南北朝时期的事情了。

闽南:居民至今留战国风俗,方言被美国带入台湾空!

秦始皇作为历史上的第一个皇帝,使中华民族走向了统一的趋势。虽然辽阔的秦朝只留下了两个皇帝,但秦始皇以自己的努力为中华大地留下了宝贵的精神财富。

他达到了目的,结束了战国之乱。但是,有一个地方他没有攻击,但是今天这里所代表的中国特有的方言,也被航海家带到了美国。

秦王未征服的领土

秦王横扫六合,虎视眈眈何雄哉。

虽然只有短短的一句话,但是秦始皇统一六合的强大精神已经完全展现出来了。

但是,历史上还有一个地方没有被秦王统一,那就是现在的福建地区。

中原很长一段时间对福建等地的部落不太了解。先秦古籍《李周》中有两处记载,“民”是“人”的另一种,“人”也被认为是南方许多部落的总称。

同时山海经海内南经也说:敏在海。

同时,很明显,闵部落居住在南方靠海的地方。周朝所认为的“七民”也是秦汉时期南方百越民族之一。

公元前334年,越国被楚国征服,越国大量贵族和普通百姓逃离家乡。很多人也在这个阶段越过浙闽边界,进入福建。

后来司马迁的《史记》也明确指出,秦汉时期,福建的“闵月”人与越国贵族有明显的血缘关系。

《史记·东越列传》中有这样一句话:秦已与天下合并,皆废为诸侯,其地为闽中郡。

至于闽中郡是何时、如何建立的,司马迁在这方面并没有明确指出,导致了后来学者的各种猜测。

不过基本可以确定的是,秦始皇在岭南设置三郡时,史书记载甚至没有提到闽中郡。显然,闽中郡和岭南郡并不是同时设立的,闽中郡的设立确实与秦始皇出兵征服百越有关。

公元前221年,秦朝统一六国后,为了完成彻底统一全国的壮举,出兵进军福建。

即第二年,秦王在闽越人民居住的地方设立闽中郡。

闽中郡看似是秦四十郡之一,但在建制上却大相径庭。秦国并没有向闽中派遣统帅,只是废除了闽越王的王位,用“常军”的名字让他继续统治这个地方。

但闽中郡的各路统治者也知道自己撼动不了秦朝,能和平相处就好,名义上投降了。

这就不难理解为什么秦始皇没有派兵彻底打下地面了。当时秦朝刚建立的时候,战国很多贵族和臣民都不认同,很多人怀念过去的日子,这一点从后来的陈广起义就可以看出来。

况且秦始皇还活着的时候,主要敌人是匈奴,对中原威胁最大,百越地区还得排在后面。

而且秦始皇还有很多事要做,比如“同书同学”,要做很多基础建设,要做很多伤命伤钱的事。所以他没有时间继续打也是很合理的解释。

另外,秦始皇自己也认为闽中广大地区远离中原,地处偏僻,确实难以统治。

总体来说,秦始皇对闽中郡是克制而不是统治。福建、越南等地有数百个越国政权和部落,至今仍活跃在原活动区。

秦王的进攻也增加了他的影响力。事实上,过去福建中部的县和现在地图上的福建省有很大不同。

当初闽中县令对秦始皇的做法并不满意,觉得秦始皇有些暴虐,但他们还是无可奈何。后来秦末农民起义爆发,闽中郡主也跟着加入了反秦斗争的大军,后来又帮助刘邦统一天下。

刘邦称帝后,恢复闽越王称号,统治自己的土地。

但从政治上看,他们接受了汉高祖的封号,但在与中央王朝的联系中保持了较高的独立地位,在中国也没有实行郡县制,仍然沿袭了过去以血缘关系为纽带的部落联盟治理模式。

此外,秦始皇的“同书”等措施,加强了战国时期不同文明对中原的融合统一。以后的朝代,闽中广大地区虽然也受到了一定的破坏,但在文化层面上整体保存完好。

就这样,闽南话得到了很好的保存。

古代北方河南人也是因为逃离战乱来到此地。当地的古越语对外国人影响很大,所以逐渐成型。但是,中原汉族人迁移到闽南是在东汉末年到南北朝时期。

学者通常将汉语的发展史分为三个时期,其中汉代以前的时期称为“古代时期”,宋代以前的时期称为“中古时期”,元代以来的时期称为“近代”。

在几千年的朝代更替和民族融合过程中,古汉语逐渐消失,但并没有完全消亡。现在仍有少数地区在语音上保留着古代的痕迹,闽南语就是其中之一。

闽南语保留了古汉语的许多特征,因此被许多语言学家称为“活化石”。

在现代,泉州方言最具代表性。

就声母而言,泉州方言也完整地保留了上古汉语的原型,方言中有15个声母,这在18世纪泉州人黄谦的著作中已有分析。

因为以泉州方言为代表的闽南语也继承了古汉语的初始格局,很多古汉语的痕迹都保留在了韵母里。

在语言系统中,词汇也是最容易引起变化的,但泉州方言形成后,一两千年来一直在吸收不同时期北方方言的词汇并流传至今。

同时也可以证明,这里方言的形成并没有因为秦始皇在秦时的统一政策而受到很大的干扰,在语言上仍然保持着独特的习惯。

而且这些地方还保留着战国时期就有的风俗,更是难得。

比如“金盆”是福建流传千年的古老葬俗,现在被称为“二次葬”。战国时期的《列子》和《隋书》记载了古代荆楚地区的这些二次葬俗。

除了常见的节日如春节、元宵节、清明节和中秋节,南方还有一些特殊的节日。

农历十月十四的神农节,又称“五谷杂粮节”,也流传至今。

这一天,家家户户都会准备祭品献给神农,这些祭品会被染成红色,做成鸡鸭鹅的形状,祈求来年丰收。

除此之外,还有猎神信仰。

因为在古代,猎人在一个家庭中享有非常高的地位,也是家庭的顶梁柱,责任重大。

所以打猎前会在猎神前烧香祈祷。如果要猎虎杀猪,也要杀猪,在猎神之前祈祷。

在后来的调查中,福建省南靖县、永定县的一些客家聚居区仍然信仰猎神,这已经成为一种习惯,尽管在当今社会,很多动物已经成为保护动物,狩猎也逐渐成为过去。

作为活化石,闽南话也带了空。

秦王有他自己的顾虑,所以广大的福建地区并没有得到真正的统治。

虽然,历史上有过记载,说一些将领重兵进攻闽中,但是后来都消失了,包括史书记载。

一切也说明了当时的闽中郡拥有极高的自治权。

在现代,人们对世界的认识不仅仅局限于地球,还对未知的世界充满了好奇。

1977年,美国向外太空发射了“旅行者1号空,按照预定的轨道,它将飞向遥远的宇宙深处。

而且,它还有一个极其重要的使命:寻找外星人。

现代很多科学家提出,如果外星人拥有先进的文明,那么他们对地球构成了极大的威胁。

为了与对方友好相处,旅行者1号携带了一件“秘密武器”,那就是黄金板。

金盘里有一个钻石做的留声机针,可以用来演奏。

在金碟中,保存的音频记录了55种人类语言,以及各种音乐和115幅图像。

这样做的目的也很明显,就是希望通过这种方式向可能的外星文明表达问候。

截至2019年10月23日,旅行者现在距离太阳211亿公里。

科学家还预测,2025年后,旅行者1号将与地球完全失去联系,成为漂浮在宇宙中的“流浪探测器”。

当时的联合国秘书长和当时的美国总统都记录了自己的内容。

唱片中有一个90分钟的声乐集锦,收录了地球的各种声音和27首世界名曲,包括中国的古曲《流水》。

中国作为地球上的文明古国,在文化领域的地位可想而知。

在地球人的55种语言中,有4种语言属于中国,其中普通话是中国的官方语言;粤语、闽南语、吴语都是中国的汉语方言。

闽南语作为保存完好的“活化石”,能被航海家1号选中也不足为奇。

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